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在南方，尤其是嶺南地區，竹子隨處可見。在大廚手里，竹可以變成美味佳肴；在匠人手里，竹可以編成精美器皿；在舞者手里，竹也可以化身舞臺裝置，成為傳統與現代的藝術連接。

近日，在第三十二屆澳門藝術節中，來自粵港澳三地的舞者們給觀眾展現了一支特別的“竹上之舞”——《舞．渡．海》。

《舞．渡．海》由澳門舞蹈家何雅詩與香港舞蹈家梅卓燕、廣州怪才編舞家二高（何其沃）聯袂創作，擷取嶺南傳統戲曲文化元素，配合由澳門資深劇場設計師林嘉碧設計的全新竹棚舞臺裝置，展現了傳統工藝與舞蹈藝術的融合之美。

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舞蹈是舞者之間交流的“語言”，然而對于分散在粵港澳三地的三位舞者而言，面對面溝通的時間并不多。大多時候，他們只能隔著珠江遙遙相望。因為珠江非常寬闊，渡江就像渡海一樣，所以作品名中的“渡海”也由此而來。

作為從小學習中國傳統舞的舞者，在何雅詩心里，“渡”還有更深一層的意義：“我們現在創作的時候都會用現代舞，所以‘渡’也有從傳統過渡到現代的意思。”

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為了在舞蹈中更好地展示澳門當地文化，《舞．渡．海》的舞臺設計林嘉碧選擇了澳門傳統的竹棚工藝來搭建舞臺裝置。

竹棚工藝也被稱為搭棚工藝，是澳門傳統建筑工程不可或缺的部分。經驗老到的搭棚師傅無須設計圖紙，“以心為圖，以眼為尺”便可搭建出數十米高的建筑。2020年，搭棚工藝已被列入澳門非物質文化遺產清單。

除了竹棚工藝，《舞．渡．海》中還加入了嶺南戲曲文化元素。在何雅詩看來，這是最能代表粵港澳三地的文化。

從習舞者到編舞者，何雅詩的身份在轉變，對傳統和現代的理解也愈加深刻。“舞蹈不僅僅是舞蹈動作那么簡單，以前許多舞蹈都取材自人們的日常生活，而現在更多是回歸自己個人的表達。”何雅詩表示，千百年來流傳至今的中國傳統舞蹈已經構成了一種文化和美學，有豐富而深厚的底蘊。如今舞蹈的創作范圍越來越廣闊，更需要編舞者從中國傳統舞蹈中汲取營養。

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這已經不是何雅詩第一次參加澳門藝術節了，但是她直言，還是很有壓力。澳門本土的藝術作品做得越來越好，也推動著她繼續創作更多優秀的作品。

這次粵港澳三地舞者的合作，讓何雅詩看到了舞蹈傳承與創新的另一種可能。“來自廣東的二高，從廣東民間舞蹈‘英歌舞’中取材并創作了一支舞蹈，效果特別好，展現了廣東人的拼勁和爽朗的性格。”何雅詩說，這次的經歷讓她下定決心，繼續深入探索嶺南地區的民間舞蹈，創編多樣的舞蹈作品，促進澳門與其他地區的文化交流，推動澳門舞蹈與文化藝術的發展。